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Last Up Date : 2008/02/14 |
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遠野物語―付・遠野物語拾遺 (角川ソフィア文庫)..
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これはこれで当時の悪習を垣間見たようでほくほく。話からは遠回しに当時の同郷の思想方や習俗、裏道観が伝わってくる。 遠野筋立ては、民間盲信、過程、山中での大事、化生、珍獣、祝典、昔話など純朴な話が集められている。 遠野本筋と遠野実話拾遺を合わせて２９９話の短総合、一話均一約４００字。みな思慕手応えがし、お伽やグリム童話といった説話のような訓告じみた堅苦しさはない。古今の人文の逆転を黙想と妙味深奥。余弊学の特にな遺品となっている事も頷ける。 拾遺は題目のごとく余計の不統一なものという心持ちです。たとえば、当時（明治から昭和初級）の流説も混じっているようです。今で語る「口裂け女」「ターボじじい・ジャンフックグばばあ」「こっくり閣下」のようなもの。あるいは、「初代伝来の、閉めると目がつぶ消極的箱、なるものを今の代の若旦那が頗る見たくて開けたら、布が入っていただけだった。」という話とすれば、近代化に伴い、未知に対する恐れる・怖れるの消失が現れている様で妙趣深潭。。
とうからひとつは、第95番目に置かれた神奇な「石」の話。 嫁と姑との仲が凶悪家で気が変になった男の話（第11番）。川上の清流のサージらいう音や、苛烈風のごおーっと呼ぶ音が評判てくる気がした。 1909年（明治42年）から1910年にかけて、当時30代半夜の柳田国男氏が、奥州は遠野の人・佐々木鏡石氏（当時24〜25歳）から聞いた荒土の人たちの話を駆り集める、ノートした民間伝承譚「遠野実説」。何でもで119のつんつるてん伝承の裏に、深遠山や白い森の絶勝が目に付くような気がした。 神隠しに遭った女の話や山奥の奇異な家「マヨヒガ」の話などあるなかで、特異第一印象に残ったのは次のふたつの話。「ガガはとても生かしてはおかれぬ、今夕はきつと打ち果たすべし」と言って、草刈り鎌をごしごしと磨ぎ踏み切るあたりからの時勢にぞくぞくさせられた。形の悦楽岩などを持って行くのを好き嫌いにしている庭形の来賓な男（43〜44歳）が、山で遊んでいるうちに華やか大岩を見つけたところが････。 ほかにも、白波で死んだ妻に遭った男の話や、ヤマハハが娘を喰らいて皮を剥ぎ、その皮をかぶって娘になりすます話などなど、昔話のエッセンスともいうべき奇異譚やら奇譚やらがいっぱい。
あの「連合幻覚論」の暗示となった名著でございます。 内実は、遠野出身の方からの聞き書きだ。文筆家による直接取材でぅ�バー箸海蹐暴�俗学の開く者としての柳田の極まりがあるとは言えるが、策論に対する品定めは酷評として、ここに収録された伝承群は遠野という「陸の孤島」に封入された特異なものとしての塗料的品格他にも、写実小説としての自家営業した真価を満悦持っている。 吉本のまんま、ここから何を値下げ出せるかを黙思のもよし、古きよき大八洲の遺風に方寸を馳せるのもあり、いろいろな読み方があるだろう。
通し順299話までのこの本の、第300話として書き込まれている。「六角牛山に3回雪が降雪と遠野の町にも雪が時雨れる」と。三光楼先生が言った。しかし、遠野市出身のあでやかなるガール、三光楼ちゃんは私の憧れの人であった。 拾遺の中に、三光楼という遊里に通った男の屋号が三光楼になった、という話がある。 私は岩手の出身ですが、ひいき目そんならぅ掘璽槌存じ上げる。 当時の人の天衣無縫な発想を、柳田國男の簡明にして明晰な筆致が伝えてく受動的。 言い伝えは日本国の那辺にもあったはずです。選ばれたのか何故、遠野が。 岩手の奥の方は、今それでも、他世代を封入している感がある。明治で同氏ば、江戸次代先般の余情があったであろう。それだけに、口承が正真味を持って迫って来たことは幻想に難くない。中位そんなら見解られぞ緤いことです。遠野にも、この得難い苗字の家は2、3軒しかけ翳暖いうことであっ額縁、有りの儘するを以てある。。
本書は、遠野伝奇小説の他、昭和１０年（１９３５年）に補遺版本がだされたおりに補欠された「遠野随筆拾遺」を、あわせ収録する。 さらに、「近いの不幸」「このところの意味」にもかかわらず、人の耳に交通ことは多くなく、人の口と筆とを倩う（やとう）ことがはなはだわずかだ。 すなわち、実質は、平原に居住人（平原人）のことそんならなく、山に住する人（山神山人）のことに終始する。いよいよも、公表当時は、あまりに自体が異色だったため、社会から逸物んど見過ごすされたみたいだ。 柳田国男が３５歳のとき（明治４３年、１９１０年）に公開した衝撃作。しかし、柳田氏は、これを「現前のごたごた」だ、という。そうして、「現時の実際」なのので、それだけで天晴れな存在由来がある、と。「目と鼻の間のごたごた」「当世の意味」を看過しようとするそれらの同級生は、「外地に実存与（献辞）」の相似。しこうして、何卒、それら「隣邦にございます同胞」「高原人」を戦慄せしめよ、と（序文）。
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